Maria Montessori - Neueinordung ihrer Arbeit

Fragt man Chat-GPT nach Maria Montessori bekommt man folgende Zusammenfassung:

Die Arbeit von Maria Montessori kann als revolutionär in der Bildung angesehen werden. Sie war eine italienische Ärztin und Pädagogin, die das nach ihr benannte Montessori-Pädagogik-System entwickelte. Dieses System betont die Selbstständigkeit, Eigenverantwortung und die natürliche Neugierde der Kinder. Maria Montessori glaubte an die Fähigkeit der Kinder, sich selbst zu bilden, und schuf eine Umgebung, die es ihnen ermöglicht, durch eigenständiges Lernen und Erforschen ihre Fähigkeiten zu entwickeln. Ihre Arbeit legte den Grundstein für eine ganzheitliche und individualisierte Bildung, die bis heute weltweit Anwendung findet.

Und zur Frage "War Maria Montessori Eugenikerin?" führt Chat-GPT aus:

Nein, Maria Montessori war keine Eugenikerin. Sie war eine italienische Ärztin und Pädagogin, die für ihre Arbeit im Bereich der frühkindlichen Bildung bekannt ist. Montessori war eine Verfechterin der individuellen Entwicklung jedes Kindes und setzte sich für eine ganzheitliche und respektvolle Erziehung ein. Es gibt keine Hinweise darauf, dass sie eugenische Ideologien unterstützt hat.

Ihre Standardwerke sind laut Chat-GPT:

Einige der Standardwerke von Maria Montessori sind:

1. "Die Methode der wissenschaftlichen Pädagogik angewandt auf die Erziehung des Kindes in der Familie und in der Schule" (Originaltitel: "Il metodo della pedagogia scientifica applicato all'educazione infantile nelle Case dei Bambini")

2. "Die Entdeckung des Kindes" (Originaltitel: "La scoperta del bambino")

3. "Erziehung und Frieden" (Originaltitel: "Educazione e pace")

4. "Die Absorbierenden Geister" (Originaltitel: "I bambini ci guardano")

5. "Die Entfaltung der Seele" (Originaltitel: "L'educazione come aiuto alla vita")

Diese Werke bieten einen umfassenden Einblick in Maria Montessoris pädagogische Philosophie und Methoden.

Okay, alles klar soweit! So verwundert es auch nicht, dass Maria Montessori in unserem pädagogischen Konzept, dass wir im Jahr 2017 geschrieben haben, Einzug gehalten hat. Dies haben wir mit wohl fast allen reformpädagogischen Schulen gemein. 

Idealisiertes Bild von Maria Montessori nicht mehr haltbar

Die Pädagogikprofessorin Sabine Seichter hat zu Montessori geforscht und zeichnet ein anderes Bild der Bildungsikone. War Maria Montessori eine Rassistin und Anhängerin der Menschenverachtenden Eugenik? Frau Seichter sieht dies so, doch was ist dran? Wir haben nicht nur Chat-GPT gefragt, sondern uns selbst mit den genannten Werk "Pedagogical Anthropology" aus dem Jahr 1913 befasst. 

Das Werk ist im "Gutenberg Project" in englischer Sprache frei zugänglich und kann bei Bedarf auch ins Deutsche mit entsprechenden Tools übersetzt werden:

https://www.gutenberg.org/cache/epub/46643/pg46643-images.html

Am Ende entsteht bei uns der Eindruck das Frau Seichter ihre Kritik noch eher gemäßigt hat. Aus heutiger Sicht ist Montessori klar rassistisch motiviert, frauenfeindlich und arbeitet bevorzugt mit eugenischen Methoden, ja lobpreist diese sogar im Namen der modernen Wissenschaft. Wissenschaft ist für Montessori die alleinige Weisheit und über jeden Zweifel erhaben. 

Vorsicht "Presentismus":

Wenn man die Moralvorstellungen von heute in die Vergangenheit überträgt, bezeichnet man das als Presentismus. Presentismus bezieht sich darauf, dass moderne Wertvorstellungen, Normen und Überzeugungen auf vergangene Zeiten angewendet werden, was zu einer verzerrten oder ungenauen Darstellung der Geschichte führen kann. Es ist wichtig, historische Ereignisse und Personen im Kontext ihrer Zeit zu betrachten, um ein angemessenes Verständnis zu entwickeln.

Auch wenn Maria Montessori ein Kind ihrer Zeit war, so lässt ihr Werk doch jede kritische Reflexion vermissen und auch später, beispielsweise nach dem 2. Weltkrieg, als klar war, wo dieses Kulturexzess hingeführt hat, korrigierte sie ihre Haltung nicht. 

Distanzierung

Diese Umstände waren uns bisher nicht bekannt. Hätten wir dies gewusst, hätte es die Bezüge in unserem Konzept zu Maria Montessori nicht gegeben und entsprechend werden wir, wenn wir unser Konzept überarbeiten, entsprechende Textstellen editieren. Eine weitere Assoziierung mit Maria Montessori kommt für uns nicht mehr in Frage. Die im oben zitierten Werk dargebotene Ideologie widerspricht unseren Grundwerten diametral.

Trotz der Hintergründe bleibt jedoch das, was sich aus der Arbeit von Montessori am Ende durchgesetzt hat. Frau Seichter spricht dabei vom "Mythos Montessori", dieser hat keine Anknüpfungspunkte mit den düsteren Abgründen der im Werk "Pedagogical Anthropology" zur Schau gestellten Ideologie und das mit dem Mythos verknüpfte Verständnis einer kindgerechten Welt bleibt weiterhin auch unser Anliegen.

Maria Montessori Zitate, die der Eugenik zuzuordnen sind (kein Anspruch auf Vollständigkeit):

Im Gegensatz zur allgemeinen Anthropologie, die sich ausgehend von der Grundlage positiver Beobachtungsdaten philosophischen Problemen über den Ursprung des Menschen zuwendet , muss sich die pädagogische Anthropologie ausgehend von einer analogen Beobachtungs- und Forschungsgrundlage zu philosophischen Vorstellungen über das zukünftige Schicksal entwickeln des Menschen aus biologischer Sicht.Das Studium angeborener Anomalien und ihres biologischen und sozialen Ursprungs muss zweifellos Teil der pädagogischen Anthropologie sein, um eine positive Grundlage für eine universelle menschliche Hygiene zu schaffen, deren einziger Wirkungsbereich die Schule sein muss; aber eine noch größere Bedeutung kommt der Untersuchung von Wachstumsfehlern beim normalen Menschen zu; denn der Kampf gegen diese stellt offensichtlich den praktischen Weg für eine umfassende Erneuerung der Menschheit dar.

Dementsprechend verlangt ein Gehirn, das die Grenzen überschreitet, von dem Individuum, das es besitzt , dass er nach bestimmten besonderen Hygieneregeln lebt. Kinder und Jugendliche, die zu intelligent , zu gut , also Kinder der Eliteklasse sind, verlangen ebenso wie jede andere Klasse von Lebewesen, die über die Grenzen der durchschnittlichen Normalität hinausgehen, eine Sonderbehandlung. Eltern und Lehrer sollten über diese wissenschaftlichen Prinzipien aufgeklärt werden; Das Wachstum von Individuen, die in Bezug auf ihre Intelligenz und ihre Gefühle außergewöhnlich sind, sollte so überwacht werden, als wäre es etwas Kostbares und Zerbrechliches. Solche Personen sind anfälliger als andere für Infektionskrankheiten , die sich häufig als tödlich erweisen und Symptome entwickelnMeningitis und zerebrale Erkrankungen. Folglich könnte ein hygienisches Leben, psychische Ruhe , die Vermeidung emotionaler Erregung, mäßige körperliche Bewegung auf dem Bauernhof oder im Garten, ein längerer Aufenthalt im Freien die Rettung für Kinder dieser Art sein, die oft übergelobt und übermäßig stimuliert werden von Freunden und Verwandten behandelt und daher ständigen Aufregungen und Überwältigungen ausgesetzt , die ihre Gesundheit beeinträchtigen.

In all der sehr unterschiedlichen Reihe pathologischer und degenerierter Individuen, die unter den Gattungsnamen „Defizitäre“ und „Kriminelle“ zusammengefasst werden, gibt es einen bemerkenswerten Prozentsatz an Schädeln, die sowohl im Volumen als auch in der Form abnormal sind; Der Prozentsatz der Schädel mit normalen Abmessungen ist geringer als der der Schädel, die diese Abmessungen überschreiten oder unterschreiten, und unter diesen überwiegen submikrozephale Schädel : ein morphologisches Merkmal, das mit einem teilweisen Stillstand der Gehirnentwicklung aufgrund innerer Ursachen einhergeht manifestiert sich bereits in der frühesten Phase des Säuglingslebens.

Die beigefügte Grafik (Abb. 82) verdeutlicht genau diesen Sachverhalt. Es stellt das Wachstum des Schädels bei normalen und abnormalen Kindern dar. Die Abnormalen sind den normalen Kindern einmal überlegen und ein anderes Mal unterlegen; aber ihr allgemeiner Durchschnitt zeigt eine deutliche Unterlegenheit gegenüber dem Normalen. Lombroso stellte die Tatsache fest, dass es bei erwachsenen Kriminellen zu einer Minderwertigkeit der Schädelentwicklung kommt, die häufig mit einer normalen oder sogar über die Norm hinausgehenden Statur einhergeht.

Binet hat kürzlich auf eine Form von Sub aufmerksam gemachtDie durch äußere Ursachen erworbene Mikrozephalie ist aus pädagogischer Sicht von großem Interesse. Blinde und taubstumme Kinder haben bis zum siebten oder achten Lebensjahr einen Schädel mit normalen Abmessungen, doch im vierzehnten oder fünfzehnten Lebensjahr liegt das Volumen deutlich unter dem Normalwert, und dieses Stigma der Minderwertigkeit bleibt bei Erwachsenen dauerhaft bestehen . Diese sehr allgemeine Tatsache wird von Binet auf einen Mangel an Empfindungen und folglich auf einen Mangel an bestimmten spezifischen Gehirnübungen zurückgeführt.

Wenn das Volumen des Gehirns im Verhältnis zur intellektuellen Entwicklung stehen sollte, argumentiert die breite Öffentlichkeit, was für einen Kopf muss dann Dante Alighieri gehabt haben? Er hätte der monströseste Makrozephale sein müssen, den man je auf der Erde gesehen hat. Und auf der Grundlage dieser oberflächlichen Beobachtung wollen sie jeglichen quantitativen Zusammenhang zwischen Gehirn und Intelligenz leugnen. Und doch ist es dieselbe breite Öffentlichkeit, die immer wieder beharrt: Die Frau hat weniger Intelligenz als der Mann, weil sie ein kleineres Gehirn hat.

Ein einziger Blick auf die zoologische Skala genügt, um zu zeigen, dass während der gesamten Tierreihe eine stärkere Entwicklung des Gehirns mit einer entsprechend stärkeren Entwicklung der psychischen Aktivität einhergeht; und dass es einen auffälligen Unterschied zwischen dem menschlichen Gehirn und dem der höheren Tiere (Menschenaffen) gibt, der dem Unterschied zwischen dem Niveau der psychischen Entwicklung des Menschen und dem der höheren Säugetiere entspricht; und dies rechtfertigt die Behauptung, dass es grundsätzlich eine quantitative Beziehung zwischen Gehirn und Intellekt gibt.

Aus all diesen vielfältigen oben zitierten Untersuchungen können wir zu keinem anderen Schluss kommen, als dass Individuen mit größerer Intelligenz über eine größere Gehirnmenge verfügen; oder dass Personen mit einer größeren Menge an Gehirn intelligenter sind.

Demnach sind die Personen, die hohe soziale Positionen erlangt haben, biologisch überlegen (sie besitzen eine größere Gehirnmasse), und das Gleiche gilt für erobernde Rassen im Vergleich zu den Besiegten. Kastenunterschiede sind auf die gleiche Weise zu erklären, und aus diesem Grund sanktioniert die Natur die soziale Unterlegenheit der Frau.

Als allgemeine Regel gilt derjenige Schüler als der intelligenteste, dem es am besten gelingt, seinem Lehrer nachzueifern und seine eigene Persönlichkeit so nah wie möglich an die seines Lehrers anzupassen. Diese Tatsache ist so bekannt, dass sie inzwischen als einer der cleveren Tricks genutzt wird, um auch bei Universitätsprüfungen bessere Noten zu erzielen und Wettbewerbe zu gewinnen; Es ist bekannt, dass der Preis dem Studenten vorbehalten ist, der die eigenen Ideen des Meisters am getreuesten wiedergeben und am beredtesten verkünden kann.

„Volksbildung bedeutet die Verbesserung der Rasse.“

Tatsächlich ist bekannt, dass die grundlegenden Klassifizierungen der menschlichen Rassen durch Blumenbach und Linnaeus auf der Hautpigmentierung basieren (weiße, schwarze, gelbe Rassen usw.). Dies liegt daran, dass es eine anerkannte Tatsache ist, dass die Pigmentierung biologisch mit der Rasse verbunden und daher unveränderlich und erblich ist, ebenso wie beispielsweise der Kopfindex; Allerdings dürfen wir die Veränderungen des Pigments durch Phänomene aufgrund der Anpassung an die Umwelt nicht vergessen. Dies würde uns in wissenschaftliche Diskussionen führen, die hier fehl am Platz wären, da sie für uns als Pädagogen keine unmittelbare Bedeutung haben. Es mag genügen, darauf hinzuweisen, dass die Verteilung der Rassenfarbe nicht im Zusammenhang mit der Temperatur und der Richtung der Sonnenstrahlen untersucht werden sollte, sondern vielmehr im Zusammenhang mit der Geschichte der menschlichen Auswanderung;

Bei Kindern, die in jungen Jahren krank oder gebrechlich waren, also geschwächte Kinder (durch Mangelernährung, erschöpfende Krankheiten, Überanstrengung), wird dieses Phänomen nur unvollständig erreicht, ebenso wie ihr Wachstum insgesamt nur unvollständig erreicht wird. Die Folge ist, dass diese Schwächlinge eine blassere und weniger ausgeprägte Pigmentierung behalten, was erklärt, dass Statistiken einen größeren Anteil gebrechlicher, rachitischer, tuberkulöser und geistig behinderter Personen unter den Blonden als unter den Brünetten zeigen; aber es gehört zu der Klasse der Blondinen, deren helle Farbe einen Entwicklungsstopp darstellt (unterdrückte Brünetten).

Ein dünner Bart und Schnurrbart kann bei bestimmten Rassen, wie etwa den Kaffern und anderen afrikanischen Negerstämmen, ein normales Merkmal darstellen; wie auch im Chinesischen. In unserer eigenen Rasse hingegen handelt es sich um eine abnormale Eigenschaft, die als sexuelle Umkehrung (Feminismus) interpretiert wurde und häufig unter Dieben anzutreffen ist.

Der Lehrer sollte sich im Gegenteil zum Verteidiger der Rasse ernennen 

Über all diese Zeiträume, die für die menschliche Entwicklung so gefährlich und für die Zukunft der Art so wichtig sind, können wir ein einziges Wort sagen:

Frau. – Die Menschheit ist in der für ihre Zukunft entscheidendsten Zeit völlig auf die Frau angewiesen . Auf ihr liegt nicht nur die Verantwortung für die Wahrung der Integrität des Keims, sondern auch die der embryonalen und fötalen Entwicklung des Menschen.

Die Achtung und der Schutz der Frau und der Mutterschaft sollten zu einer unveräußerlichen gesellschaftlichen Pflicht erhoben und zu einem der Grundsätze der menschlichen Moral werden.

Heutzutage mangelt es uns überhaupt an einem Gefühl der moralischen Verpflichtung gegenüber der Art und daher auch an einem moralischen Gefühl, das zur Achtung der Frau und der Mutterschaft führen würde – und zwar so sehr, dass wir eine Form der Bescheidenheit erfunden haben , die besteht darin, die Mutterschaft zu verheimlichen, nicht von der Mutterschaft zu sprechen! Und doch gibt es gleichzeitig Sünden gegen die Art, die ungestraft bleiben, und Verstöße gegen die Würde der Frau, die vom Gesetz geduldet und geschützt werden!

Aber auch nachdem das Kind geboren ist und die Stillzeit erreicht hat, sollten wir noch die Worte „ Frau “ und „Mutter“ darüber schreiben . Die Erziehung und die Verantwortung der Frau und der Gesellschaft müssen geändert werden, wenn wir den Triumph der Art sicherstellen wollen. Und die Lehrer, die das Kind in die Schule aufnehmen, nachdem es durch die Gesellschaft (in Form der Keime seiner Eltern) und durch die Mutter gegangen ist, müssen unbedingt an der Erziehung interessiert seindie sozialen Standards von Bildung und Moral. Wie eine Priesterschaft der neuen Menschheit sollten sie es als ihre Pflicht empfinden, all jene Tugenden zu praktizieren , die das Überleben der menschlichen Spezies sichern.

Moralische und pädagogische Probleme innerhalb der Schule. —Wenn Kinder zum ersten Mal in die Schule kommen, haben sie bereits eine ausgeprägte Persönlichkeit. Von den Unmoralischen, den Kranken, den intellektuell Defiziten bis zu den robusten und gesunden Kindern, den Intelligenten und denen, in denen die glorreichen Keime des Genies verborgen sind; von denen, die über die Unannehmlichkeiten des Elends und der Armut seufzen, bis zu denen, die gedankenlos den Luxus des Lebens genießen; Vom einsamen Waisenkind bis zum Kind, das von der eifersüchtigen Liebe seiner Mutter und Großmutter verwöhnt wird: Sie alle treffen sich in derselben Schule.

Aber vor allem bereitet er die Seelen auf das erhabene Gefühl vor, das die Menschheit der Zukunft erwartet, indem er sich der Erlangung des Friedens rühmt, und dann wird er tatsächlich fast zum Erlöser der Menschheit.

Hier beginnt die weitsichtige Aufgabe des Lehrers, der nicht mehr den Schüler lobt, der aus glücklichen Umständen hervorgegangen ist, und auch nicht mehr den Unglücklichen beschuldigt, der durch ein Schicksal, an dem er keineswegs schuld ist, stark behindert ist; aber er schenkt allen eine liebevolle und aufgeklärte Fürsorge, die darauf abzielt, die Verdammten zu korrigieren und zu reformieren und sie auf die Ebene der Auserwählten zu erheben, um so für die Brüderlichkeit und die Verbesserung der gesamten Menschheit zu arbeiten und denen besondere Aufmerksamkeit zu schenken, die es brauchen am meisten.

Was wir als Ungezogenheit des einzelnen Kindes bezeichnen, ist oft eine Rebellion gegen unsere eigenen Fehler bei der Erziehung. Die Zwangsmittel, die wir gegenüber Kindern anwenden, zerstören ihre natürliche Ruhe. Einem gesunden Kind gelingt es in seinen Momenten der Freiheit, den Spielzeugen, die ihm seine Eltern auferlegen, zu entkommen und sich einen Gegenstand zu sichern, der den forschenden Instinkt seines Geistes weckt; ein Wurm, ein Insekt, einige Kieselsteine ​​usw.; er ist still, ruhig und aufmerksam. Wenn dieWenn es dem Kind nicht gut geht oder die Mutter es zwingt, auf einem Stuhl sitzen zu bleiben und mit einer Puppe zu spielen, wird es unruhig, weint oder bekommt krampfhafte Ausbrüche („schlechte Laune“). Die Mutter glaubt, dass die Erziehung ihres Kindes bedeutet, es zu zwingen, das zu tun, was ihr gefällt, auch wenn sie noch so weit davon entfernt ist, die wirklichen Bedürfnisse des Kindes zu kennen, und leider müssen wir die gleiche Aussage über die Lehrer machen! Um es dann dazu zu bringen, dem Zwang nachzugeben, bestraft sie das Kind, wenn es rebelliert, und belohnt es, wenn es gehorcht. Auf diese Weise treiben wir ein Kind mit Gewalt auf Wegen, die für es nicht natürlich sind. Ebenso setzten absolute Regierungen öffentliche Vergnügungen und den Galgen ein, um das Volk zu zwingen, nach dem Willen ihres Souveräns zu handeln und zu denken; Tatsächlich galten sie als unverzichtbare Mittel einer guten Regierung. Heute haben wir erkannt, dass solche Mittel mehr oder weniger geeignet sind, den Geist eines Volkes erfolgreich zu zerschlagen, nicht aber, es gut zu regieren. Die Herrschaft der Freiheit , die den Menschen die Möglichkeit lässt, ihren eigenen Kräften und vor allem ihren eigenen Gedanken Ausdruck zu verleihen, schafft Feste und Hinrichtungen ab; und erst wenn dies erreicht ist, können Menschen wirklich gut regiert werden .

Aber die Behandlung solcher Krankheiten ist sehr oft hauptsächlich pädagogisch; Die Heilpädagogik muss jedoch die Bestrafung unbedingt abschaffen .

Wir wissen heute als in der Soziologie absolut gesicherte Tatsache, dass die Angst vor Bestrafung, vor Folter und sogar vor dem Tod nicht dazu beiträgt, die Kriminalität oder die herrische Manifestation menschlicher Leidenschaften zu verringern.

Ein Beispiel dafür haben wir bei dem Jungen gesehen, dessen Krankengeschichte im Unterricht gelesen wurde; seine Wahrnehmungen waren ungenau, daher erreichten ihn Farben, Gerüche und Geräusche auf eine etwas andere Weise als wir sie wahrnahmen; seine mentale Welt muss daher anders aufgebaut sein als unsere. Häufig gehen Fehlerhafte an Gegenständen vorbei, ohne einen Eindruck davon zu gewinnen, oder verwandeln den Eindruck, den sie gewinnen, in eine falsche Vorstellung. Sogar ihre Berührungs- und Schmerzempfindungen unterscheiden sich vom Normalzustand. Daher empfinden sie nicht so wie wir und sind oft unzugänglich für die Qual des Schmerzes, der die menschliche Natur verfeinert und sie manchmal bis zum Heldentum steigert. Und weil wir durch unser eigenes Leid gelernt haben, die Bedeutung von Mitleid, Altruismus und Solidarität zu verstehen, unterscheiden sich diese unglücklichen Wesen auch in ihrem Verhältnis zur Gesellschaft von uns. Ihre dürftige Logik führt dazu, dass sie offen in Fehler verfallen, was unsererseits zu rachsüchtigen Vergeltungsmaßnahmen führt, die letztlich dazu führen, dass diese ungeeigneten Wesen vom gesellschaftlichen Verkehr ausgeschlossen werden.

Schließlich ist es bei der Ätiologie des Verbrechens auch notwendig, die Umwelt, das schlechte Beispiel, die Brutalität und den Mangel an Zuneigung zu berücksichtigen, alles Dinge, die den Geist selbst eines normalen Menschen verderben könnten; und wenn solche Bedingungen vorliegen, kann die Entfernung des Übertreters in eine andere Umgebung, in der er von körperlicher, intellektueller und moralischer Hygiene profitieren kann, zu einer vollständigen Transformation führen. In diesen traurigen Fällen wird nichts weniger als die tiefste Liebe dazu beitragen, den Mann zu erlösen und ihn sogar in einen Helden zu verwandeln, der durch Unglück auf böse Wege geraten ist.

Niemand kann mehr glauben, dass zu der Grausamkeit der Umwelt, die den Übertreter unterdrückt, noch Zwangsmaßnahmen hinzukommen sollten . Wenn er mitten im Kummer vom rechten Weg abgekommen ist, kann er nur durch Trost zu einem neuen Leben wiedergeboren werden; Wenn er inmitten dürrer Einöden den geraden Weg verloren hat, hilft ihm nichts weniger als ein reinigendes und beruhigendes spirituelles Wasser, seinen Weg wiederzufinden. Als Zeichen unserer Menschlichkeit lasst uns ein Lächeln auf unseren Lippen und in unseren Herzen bewahren, frei von jeglicher Härte der Beleidigung oder Verteidigung; Unsere Waffen sind Intelligenz und Liebe, und nur mit diesen Waffen können wir Eroberer werden.

Nun, um eine so hohe Aufgabe zu erfüllen, müssen wir keine Methode finden . Die Methode ist immer mehr oder weniger mechanisch. Hier ist im Gegenteil der höchste Ausdruck des menschlichen Lebens – eine Beschwörung des Übermenschen. Was wir finden müssen, ist keine Methode, sondern ein Meister .

Séguin widmet in seiner glorreichen Abhandlung über wissenschaftliche Pädagogik ein Kapitel der Ausbildung des Lehrers für mangelhafte Kinder. Der Lehrer abnormaler Schüler ist kein Erzieher, er ist ein Schöpfer ; Er muss mit besonderen Begabungen geboren worden sein und sich für diese hohe Aufgabe perfektioniert haben. Er sollte, sagt Séguin, von Natur aus gutaussehend und auch stark sein, damit er anziehen und doch befehlen kann; sein Blick sollte gelassen sein, wie der eines Menschen, der durch Glauben Siege errungen und dauerhaften Frieden erlangt hat; Sein Verhalten sollte unerschütterlich sein wie das eines Menschen, der sich nicht so leicht zum Umdenken bewegen lässt. Kurz gesagt, er sollte unter sich den festen Fels spüren, das Fundament aus Granit, auf dem seine Füße stehen und seine Schritte sicher sind. Von dieser soliden Basis aus sollte er souverän emporsteigen, wie ein Zauberer. Seine Stimme sollte sanft, melodiös und flexibel sein, mit Ausbrüchen silbriger und durchschlagender Beredsamkeit, aber immer ohne Härte. Séguin beschreibt die Methoden, mit denen der Lehrer seine eigene Stimme, Sprache und Gestik trainieren sollte; er sollte einen Kurs in Mimik und Deklamation belegen,wie ein großer Schauspieler, der sich darauf vorbereitet, die Gunst des ausgewählten und kritischen Publikums der stolzesten Hauptstadt zu gewinnen.

Denn in der Tat muss er den Geist und die Seele von Menschen anziehen, die fast unzugänglich sind, Wesen, die auf der Welt ganze Armeen, ganze Völker bilden, so zahlreich sind sie; mächtige menschliche Armeen, die der Gesellschaft schreckliche Strafen androhen und grausame Hinrichtungen herbeiführen.

Tatsächlich gibt es keine reinen Rassentypen mehr, schon gar nicht dort, wo die Zivilisation am intensivsten ist. Um von Rassentypen zu sprechen , muss man sich zwischen barbarischen Stämmen bewegen; und selbst das ist eine relative Angelegenheit, denn alle Rassen auf der Erde sind mehr oder weniger das Ergebnis einer Vermischung. Doch in zivilisierten Ländern kann man gelegentlich eine Gruppe reinrassiger Abstammung an isolierten Orten entdecken, als hätten sie sozusagen Zuflucht vor dem Strudel der Zivilisation gefunden, der die Rassen verschlingt. Im Laufe der Geschichte der Menschheit können wir diese Absorption rassischer und morphologischer Merkmale und die Bildung immer engerer Vermischungen beobachten, die schließlich zum Verschwinden der ursprünglichen Rassentypen führen .

Als eine primitive Rasse auswanderte, als Menschen von Afrika an die europäische Küste des Mittelmeers übersiedelten oder Arier aus Ostasien die Berge und Steppen Russlands und der Balkanländer durchquerten, waren sie auf dem Weg, Gebiete zu erobern und Völker zu unterwerfen. aber sie waren auch auf dem Weg, ihren eigenen Typus, die Merkmale ihrer Rasse, zu verlieren. Doch selbst dieses Opfer der Rasse war nicht ohne Entschädigung: Tatsächlich scheint es, als ob die Rasse durch die Hybridisierung einen großen Teil ihrer hässlichen Eigenschaften verliert, aber die angenehmen Eigenschaften größtenteils beibehält und weitergibt. Zweifellos sehen die zivilisierteren Völker besser aus als die Barbaren, obwohl die Geschichte der Auswanderung auf eine fast gemeinsame Rassenherkunft hinzuweisen scheint.

Die zivilisierten Menschen, die die hybridsten aller Hybriden auf der Erde sind, haben einen neuen , fast einzigartigen Typus gebildet, die zivilisierte Rasse , in der alle einander ähneln. Es ist nur logisch zu glauben, dass es in dem Maße, in dem die Reisemöglichkeiten einfacher werden und die Mischehen zwischen fremden Ländern immer weiter verbreitet werden, immer weniger leicht sein wird, den Engländer vom Franzosen, vom Russen oder vom Italiener zu unterscheiden; vorausgesetzt, dass die verschiedenen Hybridismen in den jeweiligen Ländern einen nahezu einheitlichen lokalen Typ entwickelt haben, so dass die allgemeinen Merkmale vonDer französische Hybridismus kann vom englischen Hybridismus usw. unterschieden werden.

Sogar diese lokalen Hybridtypen, die sozusagen die Physiognomie eines Volkes bestimmen, werden verschwinden, wenn Europa endlich ein einziges Land für den zivilisierten Menschen wird.

Kurz gesagt, wir sind Beobachter dieser Tendenz: einer Verschmelzung oder Vermischung von Merkmalen, die dazu tendiert, einen einzigen Menschentyp zu etablieren, der kein ursprünglicher Rassentyp mehr ist, sondern der Typus der Zivilisation . Es ist die einzigartige Rasse, die resultierende menschliche Rasse , das Produkt der Verschmelzung der Rassen und des Triumphs aller Elemente der Schönheit über das Verschwinden jener hässlichen Formen, die für primitive Rassen charakteristisch waren.

Weiterführende Links:

https://www.deutschlandfunkkultur.de/die-dunke-seite-der-maria-montessori-102.html